《边城》不是边城

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读完三遍《边城》我才真正有了一点自己的话想说.
翠翠吧,先从翠翠开始说起,用沈老的话形容“自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物”.正是这二十六个字,我终于找到我心中最爱的女孩子的摸样,我无法描绘的神态,尽被沈老的“小兽物”三字一语说穿.淳朴天然,活泼灵动,难道还有比这样的女孩子更美好的吗?翠翠,总是欲言又止,总是低头盯着鞋尖,总是抓不住她想要的东西.我们看着真是着急真是叹息.转念一想,我们爱的翠翠是自然生养的如小兽物一样的翠翠,这注定她会被优秀正直的两兄弟同时看上,也注定了她性情上的特点.如果我们的翠翠大胆追求爱情,无一点少女的矜持和羞涩,那她还会是我们最爱的翠翠吗?美丽的人儿是自然生养的,但是凄美的结局也是自然生养的,在沈从文这片自然气息极为浓厚的土地上,并行不悖.
忘不了《边城》里那些民风淳朴的人们,守信重情的妓女,浑厚不拘小节的水手,重义轻利的小商小贩......大家说这是沈从文精神世界的世外桃源,有失真实,但是又觉得这笔下的那方世界触手可及,相去不远.或许更多的是,大家愿意相信还有这么一片没有被战争和现代文明所腐蚀的净土.比之这些,更让人叹服的是茶峒人民"安分乐生...除了家中死了牛,翻了船,或发生别的死亡大变,为一种不幸说绊倒觉得十分伤心外,中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形,似乎就永远不会为这边城人民所感到"的生存状态,这让我马上联想到老子的"无为".这群文化水平极低的乡民读过老子的不说全无,至少也是少之又少吧,或许我们可以这样猜想,老子也是一位被自然生养的人物,所以他才会同这茶峒乡民有着相通之处.对于所以的苦难都被认作是天命,也不施人为.可以看作这是封建迷信的残余,愚昧的后果等等诸如此类,但是为什么我却总觉得这种淡淡轻轻的认命感会让我如此神往.人的一生就是一条河,遇到拐弯处不得不绕弯而行,遇到山石桥洞就得穿山而过,遇到沙漠干旱就只能干涸,如能有幸汇入大海,就平平静静的融合,一切都是自然在造化,造出了一个如此纷繁风景不尽的世界.
傩送会回来吗?其实我们都在同翠翠一起在盼望傩送回来,因为可怜的翠翠在等着他回来,寂寞美丽的翠翠需要人陪她.但是似乎我们又隐隐约约的觉着他不会再回来了,这些微妙的猜想与感应或许正是《边城》故事萦绕我们心头让我们挥之不去的原因吧.我自不量力的构想过一个不是很妥当的结局,五十年后,年老的傩送回来了,孑然一身,风霜刻在他脸上,让我们不禁想象他是否经历过许多惊心动魄的故事.茶峒还是茶峒,风土人情依旧,茶峒人还是那么的让人觉得熟悉和暖心,他们有着茶峒人永恒不变的性情,那些年轻的面孔像极了他们的父辈母辈.翠翠也已到了垂暮之年,儿孙满堂.他们仍互相有着挂牵,只是岁月的流逝带走了他们的激情与热切,留下的只有沉淀与回忆.某个年轻的背影,忽然飘过的深情的歌声都会牵出旧事.两位老人执手相望,一滴热泪化开了所有的往事恩怨.人的一生,一切都成为过去,风淡云轻,无关紧要,只留下一些美好的故事供后人叹息和向往.