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《阿甘正传》

关键词：美国阿甘正传文艺片新保守主义 ┊ 文字类 ┊ 推荐： ┊ 来源：有意思吧 ┊ 收藏

《阿甘正传》不能算特别好的电影，对于美国以外的人来说，是这样的。《阿甘正传》其实很大程度是拍给美国人自己看的，里面有很多历史的情节，美国人才比较有共同语言，就像我们文革的电影，外国人看和中国人看是完全不一样的感觉的，只会觉得这个国家的丑陋，不像中国人体会更深。即使我们对美国的历史有所了解，看《阿甘正传》也不会有特别大的共鸣，毕竟这些都是太平洋另一边的事情，而对于美国人来说，中国的电影也是一样，即使了解中国也不会有非常大的共鸣。没有经历过那些历史。
好莱坞拍很多全世界都可以看的商业电影，拍摄的时候会更多会考虑到片子可以卖全世界，赚钱是首要的。但美国人有时候也会拍一些在考虑票房的同时表达些东西的电影，有时候也会更偏向于电影本身。《阿甘正传》不是那种以赚钱为唯一目的而拍的电影。他们也是有区别开来的。在美国人眼里，这就是文艺片了。
而中国这么热捧《阿甘正传》之类的片子，很多时候是因为《阿甘正传》在奥斯卡上的辉煌，中国的小资，或者文艺男文艺女们就很推崇了，借助推崇这类外国人说好的电影来显示自己的品味已经赶英超美。至于为什么推崇，大多数人会把奥斯卡搬出来。那种心理就像《巴黎拜金女》那个女主角说的对白：其实我不喜欢吃鱼子酱，我是强迫自己吃，时间长了我就会爱上它了。我确信，一旦我爱上它，它将会美味无比。
奥斯卡是美国人的标准来评电影的。可是谁肯定美国人的电影一定是好电影，即使是奥斯卡奖的。
大多数人都认为《阿甘正传》是励志片，或者喜剧片。电影评论也是这样写的。阿甘从一个傻呼呼的人成为百万富翁，像许三多那样，把《阿甘正传》也归为《士兵突击》那样的片。这不能说错，但是其实没有这么简单。
《阿甘正传》不能全算励志片，不全算是喜剧片。这电影的故事就不是我一般认为是励志的故事，阿甘不是那种不断进取，不懈努力，追求成功的那类人。很多时候阿甘都是傻人有傻福，运气好点。别人运气好可不是什么励志的东西。但是他也是有点励志的意思，我们后面说。
反智的代言人
很多人会说阿甘这个角色是代表了美国当年的一种反智主义。我不是很认同，这样的说法事实上只是电影的表面，但是看电影不是做数学作业，没有什么正确错误的，你要是这样认为也没有错。反智主义在九十年代很流行，现在也是有的，它是美国文化的一部分，比如小布什，低智商，性格固执也会受美国人欢迎。反智主义的一种诠释就是反精英的平民思想，用中国话来说可以理解为草根精神，当然反智主义还有另一层面的意思。就电影的反智主义草根精神来说。励志的色彩还是有的，不是智商决定了一个人的成功或失败。所以它也算是励志片。反智在中国现在也很受欢迎，包括许三多，包括芙蓉姐姐。现在的中国比较主流（不是主旋律的那个主流）的思想是草根，反精英，反砖家，广大的网民是代表。
新保守主义
新保守主义才是《阿甘正传》的真正主心骨，剥去反智主义的外皮。真正贯穿整部电影的一种东西是保守主义。左派激进的失败和它的时代的结束，保守主义的回归。
《阿甘正传》实际是代表了在八十年份保守主义回归，九十年代保守主义全面胜利的这么一部影片。阿甘实际上就是代表了新保守主义。
从50年***始到70年代末，这一段时间全世界挂起左翼激进风。不仅中国有文化大革命，美国的反文化运动，苏联的，欧洲的各种激进运动。美国的反文化运动包括了发生在60年代美国社会的一切抗议运动：环保运动、校园民主运动、反战和平运动、同性恋者权利运动等各方面的社会变革以及摇滚乐、性解放、毒品及神秘主义和自我主义的复兴等方面的文化革命。中国从50年代到文革那几十年都是中国很激进的几十年。可以说相对于现在，那几十年，地球是比较左的。在西方里根的上台也标志着保守主义也开始回归。西方左派激进思潮的那些年发生了的事物：性解放，技术革新，嬉皮士，萨特，披头四，都是代表左派的。我们从这电影中看，电影穿插在其中的这些美国历史：
阿甘的女朋友珍妮，她后来成了像大猩猩那样的嬉皮士，男的也留着长发，嬉皮士是那个时期代表造反派的角色，行为和思想很像同时期中国的红卫兵。嬉皮士反越战，支持性解放，他们很多人中间甚至吸毒吃幻药。当年还是任加州州长的里根（Ronald Reagan）描述这些嬉皮士是“打扮得像人猿泰山，头发长得像女孩，身上臭烘烘像野兽（dresses like Tarzan, has hair like Jane and smells like cheetah）。现在我们各种媒体描述那个时代的嬉皮士总是会先说他们是反越战运动。但其实他们也有很多负面的意思，嬉皮士更多被用作贬义词。他们的性解放导致艾滋病全球蔓延，而且嬉皮士运动与吸毒紧密相关。吸大麻或LSD在当时不可思议地成为一种对抗制度的武器。LSD是（麦角二乙酰胺）的德文简写毒性最强，迷幻性最强的毒品之一。
阿甘在那个时期可以说是个异类，他坚持了很多传统的观念，最突出的是他一直做自己的本分。与那个时代的人，包括他的名誉女朋友珍妮都是那个时代的弄潮儿，但似乎都没有什么好下场。当然对于美国人的思想来说没有太明显的非负即正，电影里面还有很多历史并不是说那个年代的不好。比如阿甘站在密西西比大学门口看大戏，那件事情就那年美国最高法院裁决，种族隔离制度违反宪法。那年有两个黑人学生准备去密西西比大学读书，而支持种族隔离的州长堵在门口不让黑人学生进去。最后美国总统让国民警卫队保护黑人进去。
而阿甘就是在那个年代坚持着某种保守主义，简单的说就是做好自己的本分，坚持的古老的某些价值观。或许这就是中国人所说的大智若愚，在全世界都错的时候，只有这个人坚持着某些被埋葬的真理的人。
《阿甘正传》拍摄的九十年代是以上说的美国的激进思潮的彻底溃败，当年在美国卖毛泽东的红宝书的那些美国人开始干起房地产，一切就像换了一个世界。不仅美国，中国，欧洲，苏联，全部在变，世界的保守主义在回归。
其实《阿甘正传》对于美国人来说就像我们看《蓝风筝》他们也是在表达那段和中国有点类似的历史。所以说，把《阿甘正传》当作励志和喜剧都不对的，他更接近我们中国拍文革历史的片，只不过表达的方式不一样。
《阿甘正传》很多时候都可以来鉴别一个人会不会看电影，外行看热闹，内行看门道。