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墨本无味，可我要卖墨

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墨本无味，可我要卖墨

Lperi 发布于 27/11/2008 12:37:59 ┆ 点击：411 ┆ 来源：有意思吧 ┊ 收藏

街坊四邻都嘲笑俺爹：你斗大的字不识几个，怎么就生出一对土凤凰呢？实质上那时候俺是个形销骨立的白面秀才，妹妹是个腰圆膀粗的武状元。双双飞入了灯红酒绿的大城市之后武夫经不起物质诱惑的考验，像刘备一样玩物丧志乐不思蜀，被彻底同化成了一介小市民。为此俺很痛心。而今姐妹对话基本属于无话找话。观点冲突到极致的时候，二三十岁的两个女人激烈对打：她使九阴白骨爪，我用霹雳旋风腿，常常两败俱伤。

以上这段话你要是信以为真你就是一个xx，你要是不信说明你真的是一个xx。

我想表达的是才识的力量。

人都特恨当今高考以分取人的副作用，并归罪于古代科举制度。本胡汉三觉得，这总比以貌取人、以银子取人来得文雅得多。这是一个多元价值观并存的社会，准许色狼机构选秀、默认狗奴才们卖官鬻爵，怎么就不能让腹有诗书的人儿们飚才学了？是骡子是马拉出来遛遛。高考真好，科举真好。

虽然我们永远无法知道历史真正长什么样，但是它确实给我们沉淀下来很多宝贵的资料，这都是祖宗们辛辛苦苦帮我们遴选、梳理并保存下来的财富，是他们对这个世界的认知和认定。不知您老先生发现没，但凡有形的物质的东西，都伴随着年年岁岁四季更替快速风化加速折旧。比如钞票这个东西，貌似个硬通货，可上下五千年，每个王朝都有自己独特的货币等价物，从秦始皇统一币制开始，钞票几乎就成为王权的象征。你掏出兜兜里的百元大钞瞧瞧那位老人家。故，你劳碌一生为之奋斗的东西，放到历史的长河中，显得如此粪土啊。真正关系到个人幸福的，一是外在环境（统治阶级给到你的东西），二是内在心灵（你的心性修养和精神所托）。

对不起，本人驾驭文字的能力不够，逻辑错乱，已经开始不知所云了。只好强行插入一段佐证。

我读《狂与狷——放达与隐逸的中国名士》，发现了一个问题。作者大赞特赞的14位名士中，有三位是魏晋时期的，很多素材居然取自《三国演义》，为此我很恼火。但是听说罗贯中本来就是拼图高手，于是就有人建议俺去读《三国志》。本爷认为，到底谁抄谁，那不是主要矛盾。反正历史早已面目全非。这14个牛人，均以千古绝唱般的作品流芳。他们凭借自己的才学从芸芸众生中脱颖而出，在贪官污吏主导的暴政下工作得不愉快，选择了自我了结，或者去种田，或者去打铁，或者去醉酒，或者去抚琴，或者去采菊，或者去裸体，或者去作诗，或者去画竹……有起起落落的人生轨迹、在权贵中交结过高山流水的知音、且人品及情怀得到他们的认同、千真万确分娩了不朽的佳作，历史的碑文才扭扭捏捏的刻上了他们的名字。我很早就认定过，历史是文人眼里的历史，因为拿笔记录是他们的擅长，而我们认识历史的途径就是墨迹。马王堆发现的那具人体活化石，谁也无法考证它曾经是个怎样的牛人，所以我们认为那是一些物体。留名和留尸，你更中意哪一个？

古代童生考秀才，秀才考举子，举子中进士，进士及第，金榜题名。现在很多人吃不到葡萄说葡萄酸，骂那些学子为了功名利禄去死读书读死书。你他妈脑袋被驴踢了。考试确实能让鲤鱼跳龙门，可是没真材实料能上榜吗？读读状元榜眼和探花的雄文吧，你哭得出来吗你？俺就是佩服作文跟唱歌似的才子。历朝历代科举取士选拔出来很多德才兼备的优秀人才，统治阶级把他们任命到了关键岗位，造福百姓。本人特别关注每年一度的高考语文试卷的作文题，有的蠢到无以复加的地步。上不挨天下不挨地，前无借古后无讽今，完全回避社会矛盾，两个字：虚无。我看当今语文教育，完全就是孵化顺民。那些教科书的编写者和xx出题者，根本就是政府的御用文人。如此整下去，文道全被你们整没了。你们孵化出来那么多小鸡鸡，每年挤破脑袋参加公务员大考，都想跻身于国家机器，做一条食腐肉的蛆虫，步你们后尘。

不论看电视还是看书，我最最喜欢看的镜头就是皇帝佬儿坐轮椅上，抛出一个话题，文武百官议事，见仁见智，激烈论战。都是从不同纬度的献计献策。直把我激荡得热泪盈眶。为什么本人不能身临其境，手执玉圭，死谏：皇上啊……这样的场面，在三国演义里面非常多见。

墨本无味，因为写意了思想和才华，所以才香喷喷。最重要的是，墨宝里面有胆，有作者敢卖墨的自信。 [原始链接]

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